诵读科学经典 弘扬科学精神 | 钱学森:1990年7月16日致王东-凯发k8旗舰厅注册登录

钱学森:1990年7月16日致王东

  作者:钱学森,中国载人航天奠基人,两弹一星功勋奖章获得者。

  出处:《钱学森论系统科学(书信篇)》第37页,科学出版社201211月出版。

  

王东教授:

  钱学敏教授已转来您给我的《中国社会科学》19903期及大作《信息论新趋势和认识论现代化》,很感谢!

  《中国社会科学》上的文章我在读您的书之前已看过,当时觉得还可以,没有出格。在读到您的书之后,又感到与书的精神不太相合:即我直到现在,以为马克思主义哲学中并没有什么要丢掉的东西,马克思主义哲学并没有什么失去昔日光彩的东西。当然马克思、恩格斯、列宁、毛泽东都是人,不是神,他们都不可能看到今天的世界;所以马克思主义哲学需要深化与发展,但不是急于先去改造马克思主义哲学,像所谓“西方马克思主义者”那样!我猜想这两篇有关“信息论”的文章主要是被“三论”(信息论、控制论、系统论)牵着鼻子了!

  什么“三论”!“三论”应是一论,即系统科学的哲学概括,系统论。原来发展起来的控制论和信息论都是在系统科学的技术科学层次,不是哲学。后来国外许多人赶时风,乱发挥,是不科学的。

  我想问题在于:近一百多年来,人类知识的发展绝大部分在自然科学、工程技术,要深化并发展马克思主义哲学必须注意从自然科学、工程技术中汲取营养,而这又不能从一些“二路哲学家”吐出来的东西去找,要直接钻到自然科学、工程技术中去找。但这又有困难;哲学家不懂自然科学、工程技术,自然界学、工程技术的专家们又无暇钻马克思哲学!所以我一直宣传马克思主义哲学家要同科技专家交朋友,联合作战!

  十几年了,成果不大。哲学界我只找到钱学敏这位您的大姐,还有孙凯飞这位您的哥哥吧,如果在您这位年轻有为的副教授也有意,那我们四个,可以开始吧?当然主要靠您三位。孙凯飞同志告诉我他和您很熟,这好极了。请您三位多讨论,到一定时候我再参加。我们就这样干起来,搞“第四次尝试”!

  以上请考虑。

  此致

敬礼!

  钱学森

  1990.7.16

  

  诵读人:桂林 理化技术研究所 研究员

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